viernes, 26 de septiembre de 2014


Sitio arqueológico de Macro

Macro es un conjunto habitacional pre-inca (entre 1,100 a 1,300 d.C.) que ocupa unas 3 hectáreas, y se calcula albergó a unas 100 personas en la ápoca del florecimiento de la cultura de los Chachapoyas.

Sitio arqueológico de Macro
Macro (Fuente: www.regionamazonas.gob.pe)

Ubicado en el distrito de Magdalena, a unos 50 metros de la margen derecha del río Utcubamba, sobre una saliente de roca en la pendiente, cuenta con cinco plataformas o niveles los cuales dan soporte a las casas.

Las casas son en forma de torreón y están contruidas con piedra y argamasa. Asimismo, poseen cimientos decorados con frisos romboides y hornacinas en las paredes.

Por su valor artístico, Macro es el sitio arqueológico más importante del distrito de Magdalena.

Ruta de acceso
1. Chachapoyas - Magdalena (pista afirmada, 41km, 1 hora 45 minutos en auto)
2. Magdalena - Macro (camino de herradura, 6km, 1 hora y media caminando)

Catarata de Gocta

Está ubicada en el distrito de Valera, provincia de Bongará, en Chachapoyas.

Catarata de Gocta
Catarata de Gocta
(Fuente: Walter Hupiu - Promperú)
Gocta alcanza los 771 metros de caída divididos en dos tramos muy verticales. En épocas de lluvias (noviembre a julio) aumenta considerablemente su caudal; además en esas fechas surguen otras 22 caídas de agua mostrando una belleza impresionante.

La catarata de Gocta, se localiza en un lugar de singular belleza, rodeada por una densa neblina tropical y habitada por monos choro de cola amarilla, gallitos de las rocas, víboras pequeñas, colibríes y loros, entre otros; así como también rodeada de frondosos bosques naturales, donde coexisten helechos gigantes, orquídeas, bromelias y plantas típicas del lugar.

Debido a su espectacularidad, la "World Waterfall Database" (base de datos de cataratas del mundo), otorga a Gocta los siguientes galardones:
- La 5º catarata más impresionante del mundo.
- La 5º caída vertical más extensa (por su tramo de 540 metros de caída libre).
- La 15º catarata más alta del mundo.

La catarata Gocta se presenta imponente, divisándose a un kilómetro de distancia.

Ubicación
Al lugar se puede llegar por el poblado de Cocachimba, rodeada de paisajes típicos de la zona; y desde la localidad de San Pablo de Valera, desde donde se puede observar la primera caída de la catarata.

Catarata de Gocta
Catarata de Gocta
(Fuente: Dave Lonsdale - Flickr)

¿ Cómo se llega al atractivo turístico ?

RUTA 1
1. Chachapoyas - Cocachimba (pista afirmada, 21 km, 2 horas en auto)
2. Cocachimba - Gocta (camino de herradura, 10 km, 2 horas y media de caminata o a caballo)

RUTA 2
1. Chachapoyas - Valera (pista afirmada, 23 km, 2 horas en auto)
2. Valera - Gocta (camino de herradura, 10 km, 2 horas y media de caminata o a caballo)

¿ Cómo se ingresa al atractivo turístico ?

En ambos poblados (Valera y Cocachimba) se cobra S/. 5.00 por el ingreso.
Además, se debe pagar S/. 20.00 al guía turístico.

¿ Cuándo y a que hora se puede visitar el atractivo turístico ?

Todo el año, de 9:00 a.m. a 12:00 p.m. (mediodía)

jueves, 25 de septiembre de 2014

Museo de Leymebamba

El año 1997 se realizó el trabajo de rescate de la laguna de los Cóndores, debido a que el año anterior un grupo de pobladores habían avistado los mausoleos ubicados en el farallón ubicado sobre la Laguna de los Cóndores.

Museo de Leimebamba
Museo de Leimebamba
(Fuente: Michael Tweddle - Promperú)

Es por esa razón que un grupo de especialistas viajaron hasta el lugar y lograron rescatar 219 momias con sus respectivos fardos funerarios que suman un promedio de 2000 artefactos.

El Museo Comunitario de Leymebamba fue construido con la finalidad de albergar a las momias y artefactos rescatados en la laguna de los Cóndores a partir de una iniciativa de The Bioanthropology Foundation Perú-Centro Mallqui, así como del aporte financiero proveniente de un grupo de ciudadanos austriacos y de otras donaciones privadas.

Su infraestructura es a base de piedra tallada de tipo calcáreo combinado con construcción de tapial, armazón de madera y techo de teja, en cuya entrada se encuentra tres estatuas que son replica de los purumachos o sarcófagos de Karajía.

Momia de Leimebamba
Momia de Leimebamba
(Fuente: Mylene D'Auriol - Promperú)

ESTADO ACTUAL
Se encuentra en buen estado de conservación, actualmente recibe a turistas locales, regionales, nacionales e internacionales.

Ubicado a una altura de 2,444 m.s.n.m.

¿ Cómo se llega al atractivo turístico ?

1. Chachapoyas - Leymebamba (camino asfaltado - camino afirmado, 45 km, 1 hora 50 minutos en auto).
2. Leymebamba - Museo (camino afirmado, 3 km, 15 minutos en auto).

¿ Cómo se ingresa al atractivo turístico ?

Previa presentación de boleto de acceso.

¿ Cuándo y a que hora se puede visitar el atractivo turístico ?

Todo el año, de 9:00 a.m. a 1:00 p.m. y de 3:00 p.m. a 5:00 p.m.

Pueblo Histórico La Jalca

La Jalca, capital folklórica de la región Amazonas, se sitúa al suroeste de la ciudad de Chachapoyas a 2890 m.s.n.m. en la región natural Quechua. Su contexto geográfico es variado, expone un clima templado frío, con una temperatura media de 12°C y una humedad de 30%.

Según el Dr. Peter Thomas Lerche en su publicación Los Chachapoya y los símbolos de su Historia (1995), el nombre del pueblo proviene de la palabra quechua Sallca, que significa sierra o tierra de secano y de temporal donde llueve, o puna.

El mismo libro menciona que La Jalca conformaba un curacazgo de alrededor de 500 km2 dentro de la cultura Chachapoya, por la cual se realizó el intercambio de bienes provenientes de las montañas orientales con los de los alrededores andinos.

La Jalca, fue el primer lugar donde el Mariscal Alonso de Alvarado fundara la ciudad San Juan de la Frontera de los Chachapoyas; y durante la república fue creado como Distrito el 03 de mayo de 1955.

El pueblo de La Jalca se levanta sobre vestigios prehispánicos, que se pueden apreciar al recorrer sus calles de los cuatro tradicionales barrios.

Pueblo Histórico La Jalca
Iglesia de La Jalca (Fuente: Mylene D'Auriol - Promperú)
Además salta a la vista lo siguiente: El Templo Matriz, inmueble colonial construido con piedra caliza finamente canteada y decorada con frisos en forma de zigzag. La Torre Campanario, cuya construcción en grandes bloques de piedra se le atribuye a un ser mítico denominado Juan Osito. La Casa Redonda, ubicada al oeste de la plaza principal, es el único edifico del patrón arquitectónico de la cultura Chachapoya que fue habitado hasta mediados del siglo XX. El Cementerio, construido con piedras de los sitios arqueológicos muestra en sus murallas iconografía, propia de la ideología Chachapoya. El Museo Comunitario, Ubicado al suroeste de la plaza principal muestra en sus salas de exhibición piezas arqueológicas, religiosas y étnicas. Y el Barrio Toche, esta bañado por el río del mismo nombre, donde las mujeres lavan sus prendas de vestir en grandes batanes precolombinos. Cabe destacar, que los pobladores de La Jalca mantienen sus trajes típicos y cada 24 de junio en la fiesta patronal San Juan Bautista muestran todo su folclore expresado especialmente en danzas y costumbres ancestrales.

La Jalca fue reconocido capital folklórica de la región Amazonas mediante Resolución Directoral Nacional N° 137/ INC -1998.

En la Jalca fue declarado Patrimonio Cultural de la Nación: La plaza principal y edificaciones circundantes, el Templo matriz y el atrio, mediante Resolución jefatural N° 214-88-INC/J-1988. Y la Casa Redonda, mediante RDN Nº 196/INC-2003. En la Jalca, el día sábado hay un mercado desde las 03:00 hasta las 10:00 horas, donde todavía se aprecia el trueque (intercambio de pan llevar).

¿ Cómo se llega al atractivo turístico ?

1. Chachapoyas - La Jalca (carretera asfaltada - camino afirmado, 74 km, 2 horas y 30 minutos en auto).

¿ Cómo se ingresa al atractivo turístico ?

Ingreso gratuito

¿ Cuándo y a que hora se puede visitar el atractivo turístico ?

Todo el año, de 6:00 a.m. a 6:00 p.m. (recomendable de Mayo a Noviembre).

Laguna de los Cóndores

Hermosa y extensa laguna de aguas oscuras y coloración azul verdusca. Tiene 4 km de largo por 2 km de ancho, y aguas frias (15ºC).

Laguna de los Cóndores
Laguna de los Cóndores
(Fuente: Michael Tweddle - Promperú)

Ubicada a diez horas a caballo del pueblo de Leymebamba, y sobre los 2,600 m.s.n.m. en la naciente del río de los Chilchos, el nombre de "Laguna de los Cóndores" le es otorgado por el explorador estadounidense Gene Savoy en 1,968, ya que cuando llegó, encontró numerosos cóndores sobrevolándola.

El lugar tambien es conocido como "Laguna de las Momias" debido a que junto a la laguna se erige una enorme montaña de roca que alberga seis chullpas (tumbas), donde se hallaron alrededor de 280 fardos funerarios y más de 3,000 objetos de artesanía pre-inca e inca.

Momia de Leymebamba
Momia de Leymebamba
(Fuente: Gaceta Cultural del Perú)

Las momias, pertenecientes a la etapa Chachapoya-Inca, y con 500 años de antigüedad, revelaron no solo una sofisticada técnica de preservación de cuerpos: junto con los diversos objetos hallados, abrieron una puerta para conocer el modo de vida y desarrollo de esta poco conocida civilización.

Cabe indicar que todos estos objetos han sido trasladados al Museo de Leymebamba donde son exhibidos de forma permanente.


¿ Cómo se llega al atractivo turístico ?

1. Chachapoyas - Leymebamba (pista afirmada, 93 km, 3 horas y media en auto)
2. Leymebamba - laguna de los Cóndores (camino de herradura, 45 km, entre 10 y 12 horas a caballo)

¿ Cómo se ingresa al atractivo turístico ?

El ingreso es gratuito

¿ Cuándo y a que hora se puede visitar el atractivo turístico ?

Todo el año, sin restricciones.

Caverna de Quiocta

La profundidad de la caverna es aproximadamente de 545 metros. En la parte derecha de la entrada se pueden observar pinturas rupestres.

Esta caverna presenta siete sectores que aparentan ser salones:
- El Primer salón es considerado un cementerio porque se observan restos óseos.
- De los salones 2 al 7, se encuentran formaciones de estalactitas y estalagmitas de formas peculiares y caprichosas.

En el séptimo salón (al final de la caverna), se encuentran las formaciones más espectaculares, y es desde este sector donde se ve brotar el agua desde un pequeño orificio, dando origen al arroyo que discurre por toda la caverna formando pequeñas fuentes de agua.

¿ Cómo se llega al atractivo turístico ?

1. Chachapoyas - Lamud (pista asfaltada - camino afirmado, 30 km, 1 hora y 15 minutos en auto)
2. Lamud - Sector Chumblate (camino afirmado, 10 km, 20 minutos en auto)
3. Sector Chumblate - Caverna Quiocta (camino de herradura, 600 metros, 10 minutos caminando)

¿ Cómo se ingresa al atractivo turístico ?

Previa presentación de boleto de acceso. El boleto de acceso debe adquirirse en la Oficina de Información Turística de la Municipalidad de Lamud

¿ Cuándo y a que hora se puede visitar el atractivo turístico ?

Todo el año, de 8:00 a.m. a 4:00 p.m.

Valle del Río Utcubamba

El río Utcubamba es un río que nace cerca de Leymebamba, a 90 kilómetros de Chachapoyas en la Provincia de Chachapoyas del Departamento de Amazonas en los Andes en el norte del Perú. Se une con el río Marañón cerca de la ciudad de Bagua.
Valle del Río Utcubamba
Valle del Río Utcubamba
(Fuente: www.otracosa.nl)

Para viajar en barco el río Utcubamba es demasiado pequeño, pero da vida a varias plantas hidroeléctricas que abastecen a gran parte de la Región Amazonas.

El valle de Utcubamba se utiliza para la agricultura, el clima tropical y las posibilidades de regar las chacras con el agua del río son muy favorables por ejemplo para la yuca, el maíz, el arroz, la caña y el plátano.

El nombre "Utcubamba" viene del Quechua local. Anteriormente se utilizaba el valle del río Utcubamba para algodón. "Utcu" signífica algodón, "Bamba" es la pampa - la pampa del algodón.

El río Utcubamba no siempre fue conocido como tal, sino que en el pasado poseía otras denominaciones. La evolución toponímica en detalle fue la siguiente:

En el año de 1549 el capitán Diego Palomino realiza una relación de las provincias que hay en el Chuquimayo (Chinchipe), adjunta a esta un mapa que se observa al pueblo de Bagua y a un río denominado como Río Bagua, a partir de esto, se concluye que el nombre primigenio del río Utcubamba, fue Río Bagua.

En el año 1566 el conquistador español Pedro Malavé de Silva junto a un grupo de seguidores lugareños cruzó la cordillera y descendió hacia el este por los ríos Utcubamba y Marañón. Acuciados por el hambre y las enfermedades, la expedición alcanzó las planicies de los Omaguas, donde los Indios del lugar informaron que si los españoles continuaban hacia el norte encontrarían gente que trabajaban con oro. Así la expedición entre bosques y bordeando el flanco este de los Andes continuó hacia el Norte hasta llegar a San Juan de los Llanos, cerca del río Ariari, Colombia. Siguió el ascenso hasta Santa Fé de Bogotá caminando unas 900 millas y, de esta manera, Malavé de Silva llegó a establecer la primera ruta terrestre entre Colombia y Perú. Esta expedición de Malavé fracasó en su intento de encontrar El Dorado. Hubo más.

El padre jesuita Samuel Fritz, misionero en Maynas, natural de Bohemia (Checoslovaquia), fue el primero en explorar el Marañón y localizó su naciente en Lauricocha. Luego de sus investigaciones publica en 1707 un mapa de “El gran río Marañón o Amazonas”, es aquí donde al Utcubamba lo designa como Río Peca.

Tanto en el “Mapa de la provincia de Quito y de sus Adyacentes”, de Pedro V. Maldonado (1750) y el “Mapa Geográfico de América Meridional”, de Juan de la Cruz Cano y Olmedilla (1775), al Utcubamba se le nombra como Río Huahua o Chachapoyas.

El padre Francisco Javier Weigel en 1769 elabora un “Mapa de las Misiones de Maynas”, su tarea la concluyó en las cárceles de Lisboa, en esa época al río Utcubamba se le consignó como Río Huahua.

En las postrimerías del siglo XVIII, el obispo de Trujillo Baltazar Jaime Martínez de Campoñòn encarga realizar numerosas cartas topográficas de la jurisdicción de su obispado, es en estas trazas donde tenemos los referentes documentales más tempranos para el Río Vtcvbamba (nótese el español antiguo).